Videos de Viajes a Marruecos / المسافر: 3 sept 2010

Paseo por el Museo Dar Belghazi

Paseo por el Museo Dar Belghazi

Marruecos es un país donde conviven religiones y culturas ancestrales, desde los berebere hasta los cartagineses, romanos, judíos y árabes, todos ellos han aportado su granito de arena y tienen presencia en rituales, ruinas y objetos que podemos observar a lo largo del país.

Con motivo de preservar esa herencia de múltiples orígenes nace el Museo Dar Belghazi, uno de los museos privados más importantes del continente africano y reconocido por el estado marroquí.

Forma parte de los cinco museos etnográficos que se distribuyen entre la región de Salé, Marrakech, Fez y Meknes. Las cúpulas del edificio están talladas en arabescos de madera y fueron recubiertos por hadas de brillo dorado, y dentro se albergan tesoros de incalculable valor, monetario e histórico.

Dar Belghazi fue fundado por al premiado artista marroquí Mohamed Abdelillah Belghazi, y se divide en distintas salas que apuntan a prácticas y objetos puntuales, como la de bisutería, trajes, bordado, música y manuscritos por mencionar algunas.

La primera de las salas que visitamos es la de bisutería donde aprendemos a diferenciar distintos tipos de collares y adornos que, sin recurrir al oro y los diamantes, nos permiten descubrir las razas y procedencias de quién las vista. Bellezas increíbles en esmeralda, rubíes y zafiros.

Seguimos recorriendo uno de los museos etnográficos más importantes de Marruecos, el Dar Belghazi, y nos retiramos del salón de bisutería para recorrer la sala de trajes tradicionales en el museo de Salé.

El caftán es uno de los emblemas de la ropa marroquí, en el pasado la industria del caftán sirvió para originar múltiples oficios y actividades relacionadas con su comercio, y los barcos cargados viajaban hasta todas las localidades del Mediterráneo.

Entre las maravillas que se exhiben en el museo destaca un caftán de seda amarilla que fue bordado con hilos de oro de la ciudad de Tetuán, más de 200 años para una prenda maravillosa.

El bordado es otro arte que tiene mucha incidencia en la vida cotidiana marroquí. Desde las mantas para proteger a los bebés hasta los catafalcos que cubrían los cuerpos en el viaje definitivo, las mujeres eran las responsables no solo de las prendas de vestir, sino de los cortinados y manteles de la casa.

Los materiales más utilizados eran el lino blanco o el algodón. Los diseños recuerdan épocas y ciudades de todo país, como Fez, Marrakech, la Rabat de tiempos fenicios y la Tetuán andalusí.

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Aghmat y el primer hammam de Marruecos

Aghmāt fue una importante ciudad bereber en la época medieval que llegó a ser la capital del reino de Souss. Actualmente es un sitio arqueológico llamado Joumâa Aghmat, ubicado unos 30 Km. al este de Marrakech en el camino hacia Ourika.

Su nombre a veces aparece como Ghmat e incluso como Rhmate, pero no hay dudas de que se trata de un antiguo y legendario poblado cuya historia estuvo sumida en el misterio durante casi setecientos años.

Según la leyenda, después de la muerte de Idris II en el año 828, Marruecos fue dividido entre sus hijos.

Aghmāt quedó bajo el reinado del príncipe Abd Allah, y fue defendida de los almorávides por Laqūt, líder de la tribu Maghrawa; sin embargo Laqūt fue derrotado y su viuda, llamada Zaynab, una de las mujeres más ricas de Aghmāt, se casó con el jefe almorávide Abu-Bakr Ibn-Umar. Cuando éste volvió al desierto, se casó con su sucesor, Ibn Tashfin de Yusuf.

En el siglo XI Abu-Bakr fundó Marrakech y la eligió como la capital, y allí comenzó la declinación de la próspera Aghmāt; los almorávides la utilizaban como una ciudad de exilio, donde fue destinado también Abbad III, el legendario poeta y rey de Córdoba y Sevilla, cuya tumba es sobrecogedor lugar de peregrinación. En 1970 la tumba de Abbad III fue completamente restaurada y se erigió un mausoleo moderno de estilo almorávide.

Los lugares para ver en el yacimiento arqueológico son una parte de las murallas, el hammam, restos de viviendas y qanats o canales de irrigación. Antes de las excavaciones en el año 2005, el hammam parecía una colina o un montículo de piedras, pero actualmente es considerado uno de los más grandes tesoros históricos y un raro hallazgo, ya que posiblemente sea el primer hammam de Marruecos.

Fue construido a fines del siglo X o comienzos del XI y sus dimensiones son impactantes: mide 13 metros de lado y cuenta con 3 habitaciones. Desde el punto de vista turístico, se ha instalado un sistema de plataformas transparentes con carteles informativos.

Se cree que cumplió sus funciones como baños durante casi 500 años, pero en algún momento se convirtió en una fábrica de cerámicas, luego fue abandonado y finalmente se construyó una casa de piedra encima.

Las excavaciones revelan que este hammam es similar en su estructura a los del siglo XI en España, como los de Segura de la Sierra y Torres en Valencia, pero aparte de utilizarse en su construcción la piedra marroquí, tiene arcos anchos, en forma de herradura, y las habitaciones, correspondientes al frigidarium, el tepidarium y el caldarium, tienen techos de piedra abovedados de casi cuatro metros de altura.